٣٤٨٥ - [٣] وقال: حدّثنا (عبد اللَّهِ) (١) السَّدُوسِيُّ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا شعبة، عن عسل به، قال الْبَزَّارُ: مَا رَوَى شُعْبَةُ عَنْ عَسَلٍ إلَّا هَذَا، وَلَا رَوَاهُ، عَنْ شُعْبَةَ إلَّا رَوْحُ بن عبادة ومعاذ بن معاذ (٢).
٣٤٨٥ - [٣] الحكم عليه:
هذا إسناد ضعيف جدًا فيه من لم أعرفه، وأبو أمية متروك.
قال الهيثمي في المجمع (٧/ ١٧٣)، وفيه أبو أمية بن يعلى وهو ضعيف.
تخريجه:
رواه الحاكم من طريق روح بن عبادة عن شعبة (١/ ٥٧٠) -ولعله ساقط في المطبوع- وأشار الذهبي في التلخيص إليه عن شعبة.
وكما قال البزّار: فقد رواه معاذ بن معاذ عن شعبة:
أخرجه البخاري في التاريخ (٥/ ٤٠١).
وابن عدي في ترجمة عسل (٥/ ٢٠١٢).
كلاهما عن عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، عن شعبة به.
قال ابن عدي رحمه الله: وهذا غريب عن شعبة رواه مع معاذ روح بن عبادة، وغيره.
وقد روى نصر بن علي هذا الحديث بإسناده فجعله عن ابن عباس رضي الله عنه.
أخرجه الحاكم (١/ ٥٧٠)، أخرجه عن أبي علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي، ثنا نصر، ثنا الحارث به.
قال الحاكه عقبة: ليس مستبدع من عسل بن سفيان الوهم. اهـ. =
(١) في النسخ أحمد بن عبيد الله السدوسي، والمثبت من كشف الأستار ومختصر زوائد البزّار.
(٢) زاد في (ك): (قُلْتُ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ اختلافًا كثيرًا، بيَّنه الدارقطني في مسند سعد بن أبي وقَّاص من العلل)، وقد نقلت كلام الدارقطني في التخريج بتمامه وعلقت عليه.