تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , قَالَ : " إِيَّاكُمْ وَمُجَالَسَةَ أَصْحَابِ الرَّأْيِ , فَإِنَّهُمْ أَعْدَاءُ السُّنَّةِ , أَعْيَتْهُمُ السُّنَّةُ أَنْ يَحْفَظُوهَا , وَنَسَوَا الْأَحَادِيثَ أَنْ يَعُوهَا , وَسُئِلُوا عَمَّا لَا يَعْلَمُونَ , فَاسْتَحْيَوْا أَنْ يَقُولُوا لَا نَعْلَمُ , فَأَفْتَوْا بِرَأْيِهِمْ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا كَثِيرًا , وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ , إِنَّ نَبِيَّكُمْ لَمْ يَقْبِضْهُ اللَّهُ حَتَّى أَغْنَاهُ اللَّهُ بِالْوَحْيِ عَنِ الرَّأْيِ , وَلَوْ كَانَ الرَّأْيُ أَوْلَى مِنَ السُّنَّةِ لَكَانَ بَاطِنُ الْخُفَّيْنِ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا " الْفَقِيهُ وَالْمُتَفَقِّهُ لِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ (1)

وعن عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : " إِنَّ أَصْحَابَ الرَّأْيِ أَعْدَاءُ السُّنَنِ , عَيِيَتْ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَعُوهَا , وَتَفَلَّتَتْ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَحْفَظُوهَا , سُئِلُوا فَاسْتَحْيَوْا أَنْ يَقُولُوا لَا نَدْرِي فَعَارَضُوهَا بِالرَّأْيِ , فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ , فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَقْبِضْ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَانْقَطَعَ وَحْيُهُ حَتَّى أُغْنِيَ بِالسُّنَّةِ عَنِ الرَّأْيِ , وَلَوْ كَانَ الدِّينُ عَلَى الرَّأْيِ , لَكَانَ بَاطِنُ الْخُفِّ أَحَقُّ أَنْ يُمْسَحَ مِنْ ظَاهِرِهِ , فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ " الْفَقِيهُ وَالْمُتَفَقِّهُ لِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ (2)

وعَنْ مُجَاهِدٍ , أَنَّ عُمَرَ , " نَهَى عَنِ الْمُكَايَلَةِ " يَعْنِي الْمُقَايَسَةَ - الْفَقِيهُ وَالْمُتَفَقِّهُ لِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ (3)

وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ , أَنَّهُ قَالَ : " لَيْسَ عَامٌ بِأَمْطَرَ " - وَقَالَ الْفُوِّيُّ : أَمْطَرَ - " مِنْ عَامٍ وَلَا أَمِيرٌ بِخَيْرٍ " - وَقَالَ الْفُوِّيُّ خَيْرًا - " مِنْ أَمِيرٍ , وَلَكِنَّهُ ذَهَابُ فُقَهَائِكُمْ وَعُلَمَائِكُمْ , ثُمَّ يُحَدِّثُ قَوْمٌ يَقِيسُونَ الْأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ , فَيُهْدَمُ الْإِسْلَامُ وَيَثْلَمُ " الْفَقِيهُ وَالْمُتَفَقِّهُ لِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ (4)

وعَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ إِلَّا وَالَّذِي بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ , أَمَا إِنِّي لَا أَعِنِّي أَنْ يَوْمًا خَيْرٌ مِنْ يَوْمٍ , وَلَا شَهْرًا خَيْرٌ مِنْ شَهْرٍ , وَلَا عَامًّا خَيْرٌ مِنْ

(1) - الْفَقِيهُ وَالْمُتَفَقِّهُ لِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ(472 ) ضعيف جدا

(2) - الْفَقِيهُ وَالْمُتَفَقِّهُ لِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ(473 ) ضعيف جدا

(3) - الْفَقِيهُ وَالْمُتَفَقِّهُ لِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ(475-476 ) فيه ضعف وانقطاع

(4) - الْفَقِيهُ وَالْمُتَفَقِّهُ لِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ(477 ) فيه ضعف

المفصل في أحاديث الفتن · الصفحة ١٠٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفصل في أحاديث الفتنص ١٠٣٤