تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القَوْلُ فِي تَرْجِيحَاتِ الأَدِلَّةِ (١)

التَّرْجِيحُ حيث (٢) التَّعارُضُ، أي: تعارض صُوَرِ الأَدِلَّةِ.

وهي:

• نقلية: نصوص وظواهر؛ متواترة، وآحاد.

• ومعنوية.

فلا ترجيح بين النَّصَّينِ المتواترين؛ ولكن إن تَأَرَّخَا، فالمتأخّرُ ناسخ.

• مَسْأَلَةٌ (٣):

قال الشافعي: إذا تعارض نصَّانِ، وظُنَّ تأخُرُ أحدهما، فناسخُ؛ إذ العمل بأحدهما أولى من السقوط.

وقيل: متعارضان؛ إذ إمكانُ النَّسْخِ وظَنُّهُ مُلغى؛ بدليل إلغائه في النَّص الذي لم يُعارض (٤) اتفاقا.

(١) انظر: البرهان (٢/ ٧٥٢)، المنخول (ص ٤٢٦)، نك المحصول (ص ٥١٤)، التحقيق والبيان (٤/ ٢٤٠).

(٢) (أ): (من).

(٣) انظر: البرهان (٢/ ٧٥٢ - ٧٥٤)، المنخول (ص ٤٢٨)، التحقيق والبيان (٤/ ٢٤٢).

(٤) (أ): (يتعارض).

الكفيل بالوصول إلى ثمرات الأصول · الصفحة ٣٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكفيل بالوصول إلى ثمرات الأصولص ٣٠٤