ويجوز أن يكون ﴿ابن﴾، خبرًا [عن] ﴿عُزَيْرٌ﴾، ويكون حذف التنوين لالتقاء الساكنين.

وكلا الوجهين في قراءة من نَوَّن عُزَيْرًا.

وقال أبو حاتم لو قال قائل: إن عزيرًا اسم أعجمي لا يتصرف جاز.

وهو عند النحويين عربي مشتق، من: عزره يعزِرُهُ ومنه قوله: ﴿وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ﴾ [الفتح: ٩].

﴿ذلك قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ﴾.