= ابن مَمْلك، فلم يذكروا في الرواة عنه سوى عبد الله بن عبيد الله بن أبي مُلَيْكة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال النسائي: ليس بذاك المشهور، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عمرو: هو ابن دينار.

وأخرجه بتمامه ومطولًا ومختصرًا عبد الرزاق (٢٠١٥٧)، والحميدي (٣٩٣) و(٣٩٤)، وابن أبي شيبة ٨/٥١١، وعبد بن حُميد (٢١٤)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٦٤)، والترمذي (٢٠٠٢) و(٢٠١٣)، وابن أبي عاصم في "السنة" (٧٨٢)، وفي "الآحاد والمثاني" (٢٠٤١)، والبزار (١٩٧٥)

"زوائد"، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٢٧، وابن خزيمة -كما في "إتحاف المهرة" ٢/٦١٨- والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ١٠، وابن حبان في "صحيحه" (٥٦٩٣) و(٥٦٩٥)، وفي "روضة العقلاء" ص ٢١٥، والآجري في "الشريعة" ص ٣٨٣، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٤٤٥)، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٩٣، وفي "شعب الإيمان" (٨٠٠٢)، وفي "الأسماء والصفات" (١٠٥٠)، والبغوي في "شرح السنة" (٣٤٩٦) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال البزار: حسن الإسناد.

وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/٢٣، وقال: رواه الترمذي باختصار، ورواه البزار ورجاله ثقات.

وقوله: "من أُعطي حظَّه من الرِّفْق أعطي حظه من الخير" له شاهد صحيح من حديث عائشة، سلف برقم (٢٥٢٥٩)، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.

وقوله: "ليس شيء أثقل في الميزان من الخلق الحسن"، سلف بإسناد صحيح برقم (٢٧٤٩٦) .

وسيرد برقم (٢٧٥٥٥) .