= ورواه موسى بن خَلَف العمِّي - كما عند ابن أبي عاصم (٣١٥٥)، والطبراني ٢٤/ (٨٣٨)، والدارقطني في "العلل"- عن قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن أمِّ عطية، عن أختها ضُباعة، عن النبي ﷺ، قال الدارقطني: ووهم في قوله: أم عطية، وإنما هي أمُّ الحكم، وقيل: عن موسى ابن خلف، عن قتادة، عن أبي المليح، عن إسحاق بن عبد الله، ولا يصحُّ فيه أبو المليح.

وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٥٨) - ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٣٢٢- عن هُدْبة بن خالد، والحارث (٩٥) (زوائد) عن داود بن المحَبّر، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٦٥، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢١٣) من طريق حجاج بن المنهال، ثلاثتهم عن حمَّاد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن أم حكيم، قالت: دخل عليَّ رسول الله ﷺ، فأكل كتفًا، فآذَنَه بلالٌ بالأذان، فصلَّى ولم يتوضَّأ. وهذا إسناد حسن من أجل عمَّار بن أبي عمَّار. داود بن المحبَّر- وإن كان متروكًا- توبع.

وسيكرر سندًا ومتنًا برقم (٢٧٣٥٤) .

وسيرد بالأرقام: (٢٧٣٥٥) و(٢٧٣٥٦) و(٢٧٣٥٧) .

وانظر (٢٧٠٣١) .

وفي باب ترك الوضوء مما مسَّت النار عن عثمان، وابن عباس، وابن مسعود، وأبي هريرة، وجابر بن عبد الله، وسويد بن النعمان، وعمرو بن أمية، وعبد الله بن الحارث بن جزء، والمغيرة بن شعبة، وأنس بن مالك، وأبي رافع، وعائشة، وفاطمة وأمِّ سلمة، وأمِّ عامر: وردت أحاديثُهم في المسند

(على التوالي) بالأرقام: (٤٤١) و(١٩٩٨) و(٣٧٩١) و(٩٠٤٩) و(١٤٢٦٢) و(١٥٨٠٠) و(١٧٢٤٨) و(١٧٧٠٢) و(١٨٢١٩) و(٢١١٨٠) و(٢٣٨٦٧) و(٢٥٢٨٢) و(٢٦٤١٨) و(٢٦٥٠٢) و(٢٧٠٩٩) .