أَنَّ أُمَّ حَكِيمٍ بِنْتَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَتْهُ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ فَنَهَسَ مِنْ كَتِفٍ عِنْدَهَا ثُمَّ صَلَّى وَمَا تَوَضَّأَ مِنْ ذَلِكَ " (١)
(١) تركُ الوضوء ممَّا مَسَّتِ النار صحيح، وهذا إسناد اختُلف فيه على قتادة، وهو ابنُ دِعامة السَّدُوسي:
فرواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، واختلف عليه فيه:
فرواه يزيد بن هارون - كما عند أحمد في هذه الرواية وابن أبي شيبة ١/٤٩، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٥٩)، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢١٤) -وروحُ بنُ عبادة- كما سيرد برقم (٢٧٣٥٥) -وخالدُ بنُ الحارث ومحمدُ بنُ أبي عديّ- كما عند الطبراني ٢٥/ (٢١٤) أيضًا- أربعتهم عن سعيد بن أبي عَروبة، بهذا الإسناد.
وعند أحمد (٢٧٣٥٥) والطبراني: دخل على أختها ضُباعة بنت الزبير.
ورواه خالد بن عبد الله الواسطي، وعبد الله بن نمير- فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢٢٣- عن سعيد، عن قتادة، عن عبد الله بن الحارث.
قال خالد: عن أم حكيم بنت الزبرِ، وقال ابن نمير: عن النبي ﷺ، أنه دخل على ضُباعة.
ورواه هشام الدستوائي عن قتادة، واختلف عنه:
فرواه معاذ بن هشام الدستوائي - كما سيرد في الرواية (٢٧٣٥٦) - عن أبيه، عن قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن أمِّ حكيم بنت الزُّبير، عن النبيِّ ﷺ.
ورواه محمد بن بشر- فيما ذكر الدارقطني في "العلل" - عن هشام، عن قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، فقال: عن جدَّته أمِّ الحكم، عن أختها ضُباعة بنت الزبير، عن النبي ﷺ، وكذلك رواه همَّام بنُ يحيى، عن قتادة، كما سيرد برقم (٢٧٣٥٧) .=