٢٦٧٣٧ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ " فَأَرَتْنِي شَعْرًا مِنْ شَعْرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَخْضُوبًا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ " (١)
٢٦٧٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُوتِرُ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ، فَلَمَّا كَبِرَ وَضَعُفَ، أَوْتَرَ بِسَبْعٍ " (٢)
= كذا وكذا ...
وأ. خرجه الطبري (٩٢٣٦) و(٩٢٣٧) من طريق مؤمّل ومعاوية بن هشام، والحاكم ٢/٣٠٥-٣٠٦ من طريق قَبيصَة بن عُقبة، ثلاثتُهم عن سفيان الثوري، عن عبد الله بن أبي نَجِيح، به. قالَ الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، إن كان سمع مجاهد من أمِّ سلمة، ووافقه الذهبي.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٦٥٣٩)، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا عفَّان، وهو ابنُ مُسلم الصفَّار.
وأخرجه ابن سعد ١/٤٣٧ عن عفَّان، بهذا الإسناد.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الأعمش، كما سلف بيانه في الرواية (٢٤٠٤٢) فانظره. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٩٣ - ومن طريقه الحاكم ١/٣٠٦ - والترمذي (٤٥٧) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٩٦٢) - والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٣٧ و٢٤٣، وفي "الكبرى" (٤٢٩) و(١٣٤٧)، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٤١) من طرق عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. قال الترمذي:
حديث حسن، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.