٢٦٥٦٧ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، بِنَحْوِهِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ (١)
٢٦٥٦٨ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ (٢)، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ " (٣)
=وخالف معمرٌ في هذا الإسناد:
فأخرجه عبد الرزاق (١٢٣٥) عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أمِّ سَلَمة، به، مختصرًا في قصة الحيض.
وسيأتي بتمامه برقمي (٢٦٥٦٧) و(٢٦٧٠٣) .
وقصة حيضها سلفت برقم (٢٦٥٢٥) .
وقولها في الغسل والقبلة، سلف برقم (٢٦٤٩٨) .
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، أَبان - وهو ابن يزيد العطار- من رجاله، وروى له البخاري تعليقًا، وبقية رجاله رجال الشيخين.
وانظر سابقه.
(٢) في (ظ٦): من إناء فضة.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تَميمة السّختياني، ونافع: هو مولى عبد الله بن عمر، وزيد بن عبد الله: هو ابن عمر، وعبد الله بن عبد الرحمن: هو ابن أبي بكر الصديق.
وأخرجه البغوي في "الجعديات" (٣٠٥٦) من طريق يزيد بن زُريع، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (٢٠٦٥)، والنسائي في "الكبرى" (٣٦٨)، والبغوي في "الجعديات" (٣٠٥٧)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤١٥) من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، والنسائي في "الكبرى"- كما في "تحفة الأشراف" ١٣/٢٠-=