عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " لَرَكْعَتَيْ الْفَجْرِ لَهُمَا خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا جَمِيعًا".
قَالَ:وَكَانَ قَتَادَةُ يُتْبِعُ (١) هَذَا الْحَدِيثَ فَيَقُولُ "لَهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ (٢)
٢٥١٦٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَمَرَ بِالْأَجْرَاسِ أَنْ تُقْطَعَ مِنْ أَعْنَاقِ الْإِبِلِ يَوْمَ بَدْرٍ " (٣)
(١) في (م) و(هـ): يَسْتَمِعُ.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٤١ عن أبي أسامة، عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (٢٤٢٤١) .
(٣) حديث صحيح، محمد بن جعفر-وإن سمع من سعيد (وهو ابن أبي عروبة) بعد الاختلاط- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٨٠٩) من طريق أبي الأشعث، عن خالد ابن الحارث، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وخالد بن الحارث ممن روى عن سعيد قبل الاختلاط. وتحرَّف اسم سعيد في مطبوع النسائي إلى شعبة، واتظر "تحفة الأشراف" ١١/٤٠٩.
وأخرجه ابنُ حِبَّان (٤٧٠١) من طريق القعنبي، عن خالد بن الحارث، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس مرفوعًا. قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٣٣: وهم فيه، يعني القعنبي.
وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (٢٧٢٠) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، به.
وفي باب النهي عن الأجراس عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، سلف برقم (٤٨١١)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.=