٢٥٧٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَرَادَ أَنْ يَصْدُرَ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَدْ حَاضَتْ، فَقَالَ: " إِنَّهَا لَحَابِسَتُنَا، فَقَالُوا: إِنَّهَا قَدْ طَافَتْ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ، قَالَ: فَلْتَنْفِرْ إِذًا " (١)
٢٥٧٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ،
=الحديث، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٦٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٥١٨) من طريق حجاج بن مِنْهال، عن حمَّاد بن سَلَمة، عن حمَّاد بن أبي سليمان، بهذا الإسناد، إلا أنه سقط من مطبوع "شرح المعاني" أحد الحمادين.
وقد سلف برقم (٢٤٠٢٠) .
وأخرجه أبو يعلى (٤٥٠٥)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٦٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٥٢١) من طريقين، عن حماد بن سلمة، عن هشام، بإسناده.
وقد سلف برقم (٢٥٥٨٠) .
(١) حديث صحيح، حمَّاد الذي يروي عن إبراهيم: هو ابن أبي سليمان، وهو حسن الحديث، وقد تُوبع بالرواية (٢٤٩٠٦) وغيرها، وبقية رجال الإسناد ثقات. أبو كامل: هو مُظَفَّر بن مدرك الخراساني، وشيخُه حمَّاد: هو ابنُ سَلَمة.
وسلف من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة برقم (٢٥٦٦٢) .
وسلف مطولًا برقم (٢٤٩٠٦) .