٢٥٧٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ ﷺ بَعْدَ أَيَّامٍ، وَهُوَ مُحْرِمٌ " (١)
٢٥٧٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ (٢) رَسُولِ اللهِ ﷺ فَيَبْعَثُ بِهَا وَيُقِيمُ فِينَا حَلَالًا " (٣)
= وأخرجه البخاري (٢١٣٨) و(٤٠٩٣)، وابن حبان (٦٢٧٩) من طريقين عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد.
وقد سلف نحوه برقم (٢٥٦٢٦) .
قال السندي: قولها: وكان لا يخطئه يومًا، بالنصب على الظرفية، والفاعل هو أن يأتي.
(١) هو مكرر (٢٤٩٣٤) و(٢٥٥٢٢) من طريق حماد، وهو ابن سلمة، عن حماد، وهو ابن أبي سليمان.
ومكرر (٢٤٩٨٣) من طريق حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، غير شيخ أحمد، فهو هنا أبو كامل، وهو مظَفَّر ابن مُدْرِك، روى له أبو داود في "التفرُّد"، والنسائي.
(٢) في النسخ الخطية: بُدن، والمثبت من (م) .
(٣) إسناده صحيح. أبو كامل -وهو مُظَفَّر بن مُدْرِك الخُراساني- أخرج له النسائي، وأبو داود في كتاب "التفرُّد" وهو ثقة. وحمَّاد شيخ حماد بن سلمة هو ابنُ أبي سليمان، روى له مسلم مقرونًا، وهو فقيه صدوق، حسن=