٢٥٥٤٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا (١) إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَأَبُو كَامِلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ - قَالَ أَبُو كَامِلٍ أُمُّ حَبِيبٍ - إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَكَانَتْ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ (٢) سِنِينَ فَاشْتَكَتْ ذَلِكَ إِلَيْهِ، وَاسْتَفْتَتْهُ فِيهِ؟ فَقَالَ: " لَيْسَ هَذَا بِالْحَيْضَةِ، وَلَكِنَّ هَذَا عِرْقٌ، فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي "، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ، وَتُصَلِّي وَكَانَتْ تَجْلِسُ فِي مِرْكَنٍ فَتَعْلُو حُمْرَةُ الدَّمِ الْمَاءَ ثُمَّ تُصَلِّي (٣)
= القاري، عن زائدة، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه الدارمي (٩٨٦)، وأبو يعلى (٢٦٣٧) من طريقين، عن ليث ابن أبي سُلَيم، به.
وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٣٦) .
(١) في (م): عن.
(٢) في هامش (ظ٨): تسع. (نسخة) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي كامل، وهو مظفَّر بن مُدْرك، فقد أخرج له أبو داود في كتاب "التفرُّد"، والنسائي، وهو ثقة، وقد توبع. إبراهيم: هو ابن سَعْد الزُّهري.
وأخرجه الشافعي في "الأم" ١/٥٣ -ومن طريقه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٩٩، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٢٢٠٠)، ومسلم (٣٣٤) (٦٤)، والدارمي (٧٨٢)، وأبو يعلى (٤٤١٠)، وأبو عوانة ١/٣٢٠، وابن حبان (١٣٥١)، من طرق عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في "الأم" ١/٥٣ وفي "مسنده" ١/٤٦-٤٧، والحميدي (١٦٠)، وإسحاق (٥٦٧)، ومسلم (٣٣٤) (٦٤)، والنسائي في "المجتبى" =