٢٥٢٥٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْزَمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهَا: " إِنَّهُ مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ، فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ وَحُسْنُ الْجِوَارِ يَعْمُرَانِ الدِّيَارَ، وَيَزِيدَانِ فِي الْأَعْمَارِ " (١)
وأخرجه البخاري (٣٣٨٤) ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٤٤٨-٤٤٩ من طريقين، عن شعبة، بهذا الإسناد. دون قولها: فصلى أبو بكر وصلى النبي ﷺ خلفه قاعدًا.
وانظر ما قبله (٢٥٢٥٧) .
وقد سلف برقم (٢٤٠٦١) .
(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن مهزم، فمن رجال "التعجيل" وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وأخرجه مختصرًا دون قوله "وصلة الرحم ... " أبو يعلى (٤٥٣٠) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أيضًا مختصرًا أبو نعيم في "الحلية" ٩/١٥٩، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٦٠٥، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٤٤٤) و(٤٤٦)، والبغوي في "شرح السنة" (٣٤٩١) من طرق عن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكة، عن القاسم، بهذا الإسناد. وعبد الرحمن ضعيف.
وأخرجه مختصرًا عبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٢٣) عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي مليكة، عن القاسم، به. لم يذكر أباه عبد الرحمن في الإسناد.
وانظر (٢٤٠٩١) و(٢٤٣٠٧) .=