٢٤٩٩٠ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ: أَخْبَرَنِي أَنَّهُ (١) سَمِعَ أَبَاهُ، يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ، فِي طُهُورِهِ، وَتَرَجُّلِهِ، وَنَعْلِهِ، قَالَ: ثُمَّ سَأَلْتُهُ بِالْكُوفَةِ، فَقَالَ: " التَّيَمُّنَ مَا (٢) اسْتَطَاعَ " (٣)
٢٤٩٩١ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، حَدَّثَتْهُ: " أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ (٤) إِنَاءٍ وَاحِدٍ، يَغْرِفُ قَبْلَهَا، وَتَغْرِفُ قَبْلَهُ " (٥)
(١) لفظ "أنه" من (م) .
(٢) في (م): بما، وهو خطأ.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٦٢٧) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عفان بن مسلم الصفار.
وأخرجه أبو عوانة ١ / ٢٢٢ من طريق عفان، بهذا الإسناد.
(٤) في (ظ ٨): في.
(٥) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٢٦ من طريق الخصيب، عن همام، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي ١ / ٣٨، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٢٨ و٢٠١، وفي "الكبرى" (٢٣٦)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٢٤، وابن حبان (١١٩٤)، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٤٧٤) من طريق مالك، وعبد الرزاق (١٠٤٣)، والبيهقي في "السنن" ١ / ١٨٨ من طريق ابن جريج،=