٢٤٩٨٩ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَائِشَةَ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُقَبِّلُ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ صَائِمٌ " (١)
= وُهَيْب: هو ابنُ خالد.
وأخرجه البخاري (٥٩٢٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ١٣٠، من طريقين، عن وُهَيب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (١٨٠٢)، والنسائي في "المجتبى" ٥ / ١٣٨، و"الكبرى" (٣٦٧٠)، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٩ / ٣٠٠، من طريق الليث، عن هشام، به.
وسلف برقم (٢٤١٠٥) .
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو بكر النَّهشلي من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عفَّان: هو ابنُ مسلم، وعمرو بن ميمون: هو الأودي.
وأخرجه مسلم (١١٠٦) (٧١) من طريق بَهْز بن أسد، والدارقطني في "السنن" ٢ / ١٨٠، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٢٣٣، من طريق أبي عاصم، كلاهما عن أبي بكر النَهْشلي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (١٥٣٤)، وابن أبي شيبة ٣ / ٥٩، وابن راهويه (١٥٨٦)، ومسلم (١١٠٦) (٧٠)، وأبو داود (٢٣٨٣)، والترمذي (٧٢٧)، والنسائي في "الكبرى" (٣٠٩٠)، وابن ماجه (١٦٨٣)، وأبو يعلى (٤٧١٦)، والدارقطني في "السنن" ٢ / ١٨٠، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٢٣٣، من طريق أبي الأحوص.
وأخرجه ابن راهويه (١٥٦٦) و(١٥٦٧) من طريق أبي إسحاق الشَّيباني، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ٩٣ من طريق إسرائيل (وقرن الطيالسي بأبي الأحوص قيسَ بنَ الربيع)، أربعتهم عن زياد بن عِلاقة، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال الدارقطني: هذا إسناد صحيح. قال الدارقطني في "العلل" ٥ / ورقة ١٣٨: وخالفهم عمرو بن أبي قيس، فرواه عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون عن ميمونة، ووهم فيه.
وسلف برقم (٢٤١١٠) .