تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رَسُولِ اللهِ ﷺ "، (١)

٢٤٩٤٠ - حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ هَمَّامَ بْنَ الْحَارِثِ، كَانَ نَازِلًا عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (٢)

٢٤٩٤١ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " سَدِّدُوا، وَقَارِبُوا، وَأَبْشِرُوا (٣)، فَإِنَّهُ لَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ أَحَدًا

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بَهْز: هو ابن أسد العمِّي، والحَكَم: هو ابن عُتيبة، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي.

وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١ / ١٥٦ من طريق بهز، بهذا الإسناد، مختصرًا.

وأخرجه أبو داود (٣٧١)، وابن خزيمة (٢٨٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٤٨ من طرق عن شعبة، به.

وأخرجه الطحاوي ١ / ٤٨ من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن الحَكَم، به.

وأخرجه ابن خزيمة (٢٨٨) من طريق أسد بن موسى، والبيهقي في "السنن" ٢ / ٤١٧ من طريق عاصم بن علي، كلاهما عن المسعودي، عن الحكم وحماد: وهو ابن أبي سليمان، عن إبراهيم، به.

وأخرجه ابن خزيمة (٢٨٨)، والطحاوي ١ / ٤٨ من طريق الطيالسي، عن المسعودي، عن حمادٍ وحده - ولم يذكر الحَكَم - عن إبراهيم، به.

وسيأتي بالأرقام (٢٤٩٣٩) و(٢٥٦١٤) و(٢٦٢٦٦) .

وسلف برقم (٢٤٠٦٤) .

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر سابقه، سوى شيخ الإمام أحمد فهو هنا محمد بن جعفر.

(٣) في النسخ عدا (ظ ٨): ويَسِّروا، والمثبت من (ظ ٨) وهو الموافق للمصادر.

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤١ · الصفحة ٤١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤١ · ص ٤١٦