تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٤٨٨٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَا مِنْ مُصِيبَةٍ يُصَابُ بِهَا مُسْلِمٌ إِلَّا كُفِّرَ عَنْهُ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا " (١)

٢٤٨٨٥ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قَالَ: " رَأَيْتُ جِبْرِيلَ عليه السلام مُنْهَبِطًا، قَدْ مَلَأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَعَلَيْهِ (٢) ثِيَابُ سُنْدُسٍ مُعَلَّقًا بِهِ اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ " (٣)

(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير علي بن إسحاق -وهو السلمي- فقد روى له الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي.

وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٤٩٨) من طريق عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.

وأخرجه مسلم (٢٥٧٢) (٤٩)، والنسائي في "الكبرى" (٧٤٨٥)، والبيهقي في "السنن" ٣ / ٣٧٣، وفي "الشعب" (٩٨٢٤)، وفي "الآداب" (٩٠٦) من طريق ابن وهب، عن يونس بن يزيد، به. وقرن مسلم والبيهقي في "الشعب" بيونس مالكًا.

وسلف برقم (٢٤٥٧٣) .

وانظر (٢٤١١٤) .

(٢) في (ظ٨): عليه، دون واو.

(٣) صحيح، دون قوله: "عليه ثيابُ سندس، معلقًا به اللؤلؤ والياقوت"، فصحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عطاء بن السائب، ورواية حمَّاد=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤١ · الصفحة ٣٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤١ · ص ٣٧٨