= وأخرجه مسلم (١٢١١) (١٢٤)، والبيهقي في "السنن" ٥/٢ من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: منّا مَنْ أهلَّ بالحج مفردًا، ومنّا من قرن، ومنا مَنْ تمتع.

وسيأتي بنحوه برقم (٢٥٠٩٦) ومختصرًا برقم (٢٤٠٩٣) .

وسيأتي بنحوه مختصرًا من طريق مالك برقم (٢٤٧٢٧) و(٢٦٠٦٣) و(٢٦٠٦٤) .

(١) في (م): بالحج.

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/١٤٥، وفي "الكبرى" (٣٦٩٥)، والبيهقي في "السنن" ٣/٥ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.

وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٣٣٥، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "المسند" ١/٣٧٦ (ترتيب السندي)، ومسلم (١٢١١) (١٢٢)، وأبو داود (١٧٧٧)، والترمذي (٨٢٠)، وابن ماجه (٢٩٦٤)، والدارمي (١٨١٢)، وأبو يعلى (٤٣٦١) و(٤٥٤٣)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٣٩، والصيداوي في "معجم الشيوخ" ص١٠٧، وتمّام في "فوائده" (٦٠٨)، والبيهقي في "السنن" ٥/٣، وفي "معرفة الآثار" (٩٣١٣) و(٩٣٢٤)، والخطيب في "تاريخه" ١/٣٧٥-٣٧٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٩/٢٥٩، والبغوي في "شرح السنة" (١٨٧٣) .

وأخرجه الصيداوي ص٢٠٠، وابن عبد البر ١٩/٢٥٩، والذهبي في "السير" ١٥/٢٤٩ من طريقين عن عبد الرحمن بن القاسم، به.

وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٤٨١) من طريق عروة، عن عائشة، به. =