تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٤٠٧٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، " وَأَهَلَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْحَجِّ "، فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ، فَأَحَلُّوا حِينَ طَافُوا بِالْبَيْتِ، وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ أَوْ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَلَمْ يُحِلُّوا إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ (١)

= و"الحلية" ٦/٣٤٦، وابن حزم في "المحلى" ٧/٩، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٣١ و١٠/٦٨ و٧٤-٧٥، وفي "الشعب" (٤٣٤٩)، وفي "المعرفة" (١٩٦٣٢)، وابن عبد البر في "الاستذكار" (٢٠٩٣٣)، وفي "التمهيد" ٦/٩٠ و٩٢ و٩٣ و٩٣-٩٤، والبغوي في "شرح السنة" (٢٤٤٠) .

وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦٣٦٥) من طريق محمد بن عبد الله الفزاري، عن القاسم، به.

وسيأتي بالأرقام (٢٤١٤١) و(٢٥٨٧٧) و(٢٥٨٧٨)، ومختصرًا برقم (٢٥٧٣٨) .

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل؛ يتيم عروة.

وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٣٣٥، ومن طريقه أخرجه البخاري (١٥٦٢) و(٤٤٠٨)، ومسلم (١٢١١) (١١٨)، وأبو داود (١٧٧٩)، و(١٧٨٠)، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٤٥، وفي "الكبرى" (٣٦٩٦)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٤٠، والبيهقي في "السنن" ٥/٢

و١٠٩، وفي "السنن الصغير" (١٥٠٩)، وفي "معرفة الآثار والسنن" (٩٣٧٠)، والبغوي في "شرح السنة" (١٨٧٤) .

وأخرجه الحميدي (٢٠٥) من طريق أنس بن عياش، عن أبي الأسود، به. =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤٠ · الصفحة ٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤٠ · ص ٨٧