٢٤٣٦٧ - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ خَدِيجَةَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، فَقَالَ: " قَدْ رَأَيْتُهُ فِي الْمَنَامِ، فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ ثِيَابُ بَيَاضٍ، فَأَحْسِبُهُ لَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ بَيَاضٌ (١) " (٢)
= وأخرجه أبو يعلى (٤٨٦٧) عن عبد الرحمن بن صالح- وهو الأزدي- عن عبد الرحيم بن سليمان، وابن عدي في "الكامل" ٣/٩٢٦ من طريق خارجة بن مصعب الخراساني، عن أيوب، كلاهما عن هشام بن عروة، به. وعبد الرحمن بن صالح فيه كلام، وخارجة ضعيف.
وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/١٦٨ عن هشام، عن أبيه، عن النبي ﷺ، مرسلًا
ويشهد له حديث ابن عمر، عند البخاري (١١٨٧)، ومسلم (٧٧٧) (٢٠٩)، وقد سلف برقم (٤٥١١)، وذكرنا هناك بقية شواهده.
(١) في (م): ثْياب بياض.
(٢) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، وهو عبد الله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد روي من بلاغات الزهري، وهو الصواب.
فقد أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٩٧٠٩) [٥/٣٢٤]، عن معمر، عن الزهري قال: وسئل رسول ﷺ عن ورقة بن نوفل- كما بلغنا- فقال: فذكر نحوه.
وخالف معمرًا عثمانُ بنُ عبد الرحمن الوقاصي- فيما أخرجه الترمذي (٢٢٨٨) - ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/٤٤٧-٤٤٨، والحاكم ٤/٣٩٣- فرواه عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، فذكره.
وقال الترمذي: هذا حديث غريب، وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند أهل الحديث بالقوي.
قلنا: وصححه الحاكم، فتعقبه الذهبي بقوله: عثمان: هو الوقّاصي=