= و(٥٥٩٩) و(٥٦١٤) و(٥٦٨٢) و(٦٩٧٢)، ومسلم (١٤٧٤) (٢١)، وأبو داود (٣٧١٥)، والترمذي في "جامعه" (١٨٣١)، وفي "الشمائل" (١٦٤)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٦٢)، وابن ماجه (٣٣٢٣)، وأبو يعلى (٤٧٤١) و(٤٨٩٦) و(٤٩٥٧)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي ﷺ" ص٢٠٣، والبيهقي في "الشعب" (٥٩٢٩)، والخطيب في "تاريخه" ٧/٤٣٢، والبغوي في "شرح السنة" (٢٨٦٥) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، بهذا الإسناد.

وأخرجه بتمامه ومختصرًا البخاري (٥٢١٦) و(٥٢٦٨)، ومسلم (١٤٧٤)، والدارمي (٢٠٧٥)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي ﷺ" ص٢٠٣، وتمّام في "فوائده" (٩٧٧)، والبيهقي في "السنن" ٧/٣٥٤، والبغوي في "شرح السنة" (٢٨٦٦) من طرق عن هشام، به.

وانظر (٢٤١٠٠)، (٢٥٨٥٢) .

قال السندي: قولها: لنحتالن له: حتىَ لا يقعد عندها أكثر مما يجلس عند غيرها.

قولها: مغافر، جمع مغفور بالضم، وهو صَمْغٌ حلوٌ له رائحة كريهة.

قولها: جرست، أي: أكلت.

قولها: العرفط، بضم عين مهملة وسكون راء وضم فاء: شجر له صمغ كريه الرائحة، فإذا أكلته النحلة حصل في عسلها من ريحه.

قولها: فرقًا، بفتحتين، أي: خوفًا منك يا عائشة.

قولها: حرمناه، بالتخفيف، أي: جعلناه محرومًا من العسل، وهو يحبه.