٢٤٢٩٦ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، " أَنَّ الْحَبَشَةَ كَانُوا يَلْعَبُونَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي يَوْمِ عِيدٍ، قَالَتْ: فَاطَّلَعْتُ مِنْ فَوْقِ عَاتِقِهِ، فَطَأْطَأَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْكِبَيْهِ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ مِنْ فَوْقِ عَاتِقِهِ حَتَّى شَبِعْتُ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ " (١)
= وهذا الحديث مع سابقه حديث واحد.
وقوله ﷺ: "لقد حَكَمْتَ فيهم بحكم الله ﷺ عز وجل" له شاهدٌ من حديث أبي سعيد الخدري عند البخاري (٤١٢١)، وسلف برقم (١١١٦٨) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، وهشام: هو ابن عروة بن الزبير.
وأخرجه بتمامه ومختصرًا الحميدي (٢٥٤)، ومسلم (٨٩٢) (٢٠)، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٩٥، وفي "الكبرى" (١٧٩٨) و(٨٩٥٤) من طرق عن هشام بن عروة، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٩٥٧) من طريق يزيد بن رومان، عن عروة، بنحوه مطولًا، وفيه قالت عائشة: فقال لي (يعني النبيَّ ﷺ): "أمَّا شبعتِ؟ " فجعلتُ أقولُ: لا، لأَنظرَ منزلتي عنده، إذْ طَلعَ عمرُ، فَارْفَض الناسُ عنها، فقال رسول الله ﷺ: "إني لأَنظر إلى شياطين الجنِّ والإنس قد فَزُوا من عمر". قالت: فرجعت.
وأخرجه مختصرًا الطبراني في "والأوسط" (٤٢١٣) من طريق يحيى بن سعيد الأموي، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عروة بن الزبير، عن عروة، عن عائشة قالت: لعبَ طائفةٌ من السودان بين يَدَي رسول الله ﷺ، فكنتُ أنظرُ بين مَنْكبَيْه ورأسِه.
قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن عروة إلا محمدُ بنُ إسحاق، ولا عن محمد بن إسحاق إلا يحيى بن سعيد الأموي.