تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٤١٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي أَمْرٍ، فَتَنَزَّهَ عَنْهُ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ، فَغَضِبَ حَتَّى بَانَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ: " مَا بَالُ قَوْمٍ يَرْغَبُونَ عَمَّا رُخِّصَ لِي فِيهِ، فَوَاللهِ لَأَنَا أَعْلَمُهُمْ بِاللهِ عز وجل، وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً " (١)

٢٤١٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ،

= وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٤٠، ومسلم (٢٦٠٠)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٢٠٦، والبيهقي في "السنن" ٧/٦١ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.

وأخرجه إسحاق بن راهوية (١٤٦١)، ومسلم (٢٦٠٠)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٠٠٣) من طريقين عن الأعمش، به.

وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (٧٣١١)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.

وانظر (٢٤٢٥٩) و(٢٤٧٦٤) و(٢٥٠١٦) .

قال السندي: قولها: لمَنْ أصاب منك، بفتح اللام و"من": شرطية، أي: أيُّ عبد أصاب خيرًا فهما محرومان من الخير.

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٤٦٠)، ومسلم (٢٣٥٦) (١٢٨) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.

وأخرجه ابنُ راهوية (١٤٥٨) و(١٤٥٩)، والبخاري في "صحيحه" (٦١٠١) و(٧٣٠١)، وفي "الأدب المفرد" (٤٣٦)، ومسلم (٢٣٥٦)، وأبو يعلى (٤٩١٠)، وتمّام في "فوائده" (٦١) من طرق عن الأعمش، به.

وسيأتي برقم (٢٥٤٨٢) .

وانظر (٢٤٣١٩) و(٢٤٣٨٥) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤٠ · الصفحة ٢١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤٠ · ص ٢١١