٢٤١٢٣ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، تَوَضَّأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عِنْدَ عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ " (١)
= حبَرَة؟ فقالت: قد جاؤوا ببُرْدِ حِبَرَة ولم يكفِّنوه فيه. وهذا لفظ ابن أبي شيبة.
وأخرجه مسلم (٩٤١) (٤٦)، وأبو يعلى (٤٨٢٨)، وابن حبان (٦٦٣٢)، والبيهقي ٣/٣٩٩ من طريق عبد العزيز بن محمد، عن هشام، به. إلا أنهم زادوا سوي مسلم: ولحد له ونُصب اللبِن علبة نصبًا. تفرد بها عبد العزيز فيما قال الدارقطني في "العلل" ٥/الورقة ٤٧. وانظر الرواية (٢٥٠٤١) .
وسيرد بالأرقام (٢٤٦٢٥) و(٢٤٨٦٩) و(٢٥٣٢٣) و(٢٥٦٠١) و(٢٥٦٨٠) و(٢٥٧٩٥) و(٢٥٩٤٩) و(٢٦٢٧٦) . وانظر (٢٤١٨٦) و(٢٥٠٠٥) .
قال السندي: قوله: سحولية، بفتجع السين وضمها، فبالفتح نسبة إلى السحول، وهو القصار، لأنه يسحلها، أي: يغسلها، أو إلى سحول اسم قرية باليمن، وبالضم جمع سحال، وهو الثوب الأبيض النقي من قطن، وقيل: اسم القرية بالضم أيضًا.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عجلان -وهو محمد- استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له مسلم في المتابعات، وأصحاب السنن. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينه، وأبو سلمة.
هو ابن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٣٣ (بترتيب السندي)، وعبد الرزاق (٦٩)، والحميدي (١٦١)، والترمذي في "العلل الكبير" ١/١١٨، وأبو يعلى (٤٤٢٦)، والطبري في "التفسير" (١١٥٠٩)، وابن حبان (١٠٥٩)، والبيهقي =