وقال الحلي : " الخامس : الجماع للمحتلم خاصة قبل أن يغتسل ، ولا بأس بتكرار الجماع من غير غسل يتخللها ، لأنه عليه السلام كان يطوف على نسائه بغسل واحد " اهـ .[11]

وقال محمد تقي المجلسي : " و المشهور في أخبار العامة و الخاصة أنه (ص) كان يأتي نساءه كلهن في كل ليلة و الظاهر أنه كان كذلك ليتأسوا به" ص" اهـ .[12]

وقال الكركي : " ويجوز أن يكرر الجماع مرات من غير غسل يتخللها ، لأن النبي صلى الله عليه وآله كان يطوف على نسائه ثم يغتسل أخيرا " اهـ .[13]

وقال الشهيد الثاني : " ولا بأس بتكرر الجماع من غير غسل ، للأصل ، ولما روي من أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يطوف على نسائه ثم يغتسل أخيرا " اهـ .[14]

وبعد هذه النقولات اقول انه لا يحق لاي رافضي ان يعترض على اهل السنة , وذلك لان اعتراضه مبني على الجهل بأصل الموضوع , وهو ان الزواج في الاسلام يبيح للرجل , والمرأة العلاقة الجنسية من غير اي حرج , ومن وجه اخر ورود النصوص الواضحة في كتب الامامية على اثبات طواف رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على جميع زوجاته بغسل واحد .

قال الله تعالى : ﴿ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44) : البقرة ﴾ .

765 - الخدعة رحلتي من السنة إلى الشيعة - صالح الورداني - ص 71 – 73

766 - الحدائق الناضرة - البحراني - ج 23 - ص 150 .

767 - روضة المتقين – محمد تقي المجلسي – ج 8 ص 89 .

768 - بحار الأنوار - المجلسي - ج 22 ص 211 .

769 - روضة المتقين – محمد تقي المجلسي - ج 1 ص 337 .

770 - روضة المتقين – محمد تقي المجلسي - ج 7 ص 585 .

771 - بحار الأنوار- المجلسي – ج 16 ص 224 – 225 .

772 - الكافي – الكليني – ج 5 ص 320 , وقال عنه المجلسي في مرآة العقول – حسن او موثق – ج 20 ص 5 .