على أن الطهر لا ينقص عن خمسة عشر يوما، وعلى هذا فرعوا مسائل الحيض.

فأما الكلام على أقل الحيض وأكثره، وأقل النفاس وأكثره فالمذاهب مختلفة، فما ذهبنا إليه من اعتبار أصل الوجود فيها غير خارج عن مذاهب