تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَالْحَاصِلُ: أَنَّ الإِضْرَابَ الاِنْتِقَالِيَّ قَطْعٌ لِلْخَبَرِ لا لِلْمُخْبَرِ عَنْهُ. وَظَاهِرُ كَلامِ ابْنِ مَالِكٍ: أَنَّ هَذِهِ عَاطِفَةٌ أَيْضًا، لَكِنْ جُمْلَةٌ عَلَى جُمْلَةٍ، وَصَرَّحَ بِهِ وَلَدُهُ فِي شَرْحِ الأَلْفِيَّةِ}.

إذاً: "بل" قبل جملة هذه ابتدائية وليست عاطفة عند جمهور النحاة.

وتفيد الإضراب يعني: الإبطال. ثم الإضراب نوعان: إضراب إبطال وإضراب انتقال.

ثم انتقل إلى "أو"، ويأتي بحثه.

والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين ... !!!

شرح مختصر التحرير للفتوحي · الصفحة ٢٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح مختصر التحرير للفتوحيص ٢٩٦