ما هو المترادف؟ ما تعدد معناه واتحد لفظه، هل هو واقع في لسان العرب أم لا؟ فيه الخلاف كالسابق، ولذلك قال: (وَكَذَا) أي: مثل المشترك في الخلاف جوازاً وعدماً (مُتَرَادِفٌ وُقُوعًا) ﴿يَعْنِي وَكَذَا الْخِلاَفِ فِي وُقُوعِ الْمُتَرَادِفِ فِي اللُّغَةِ. وَالصَّحِيحُ الَّذِي عَلَيْهِ أَصْحَابُنَا وَالْحَنَفِيَّةُ, وَالشَّافِعِيَّةُ: أَنَّهُ وَاقِعٌ فِي اللُّغَةِ فِي الأَسْمَاءِ, وَالأَفْعَالِ وَالْحُرُوفِ﴾ كالمشترك ﴿فَمِنْ أَمْثِلَتِهِ فِي الأَسْمَاءِ: الأَسَدُ وَالسَّبُعُ وَاللَّيْثُ وَالْغَضَنْفَرُ. فَإِنَّهَا كُلَّهَا لِلْحَيَوَانِ الْمُفْتَرِسِ الْمَعْرُوفِ﴾ تعددت الألفاظ واتحد المصدر ﴿وَفِي الأَفْعَالِ: قَعَدَ وَجَلَسَ وَكَذَا مَضَى وَذَهَبَ﴾ وجاء وأتى، هذه كلها مترادفة المعنى واحد ﴿وَفِي الْحُرُوفِ: إلَى, وَحَتَّى. لاِنْتِهَاءِ الْغَايَةِ. قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ﴾ رحمه الله تعالى: {فِي رَوْضَةِ الْمُحِبِّينَ الأَسْمَاءُ الدَّالَّةُ عَلَى مُسَمًّى وَاحِدٍ نَوْعَانِ.

أَحَدُهُمَا: أَنْ يَدُلَّ عَلَيْهِ بِاعْتِبَارِ الذَّاتِ فَقَطْ. فَهَذَا هُوَ الْمُتَرَادِفُ تَرَادُفًا مَحْضًا. كَالْحِنْطَةِ وَالْبُرِّ وَالْقَمْحِ, وَالاِسْمُ وَالْكُنْيَةُ وَاللَّقَبُ إذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَدْحٌ وَلاَ ذَمٌّ} يعني: ليس فيه صفة البتة وإنما المراد به الذات ﴿وَإِنَّمَا أَتَى لِمُجَرَّدِ التَّعْرِيفِ﴾.

إذاً: النوع الأول: مترادف ولا يدل على صفة.