لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن

السؤال

كيف نجمع بين حديث: (لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن) وبين حديث: (أيسرق المؤمن؟ قال: نعم.

أيزني المؤمن؟ قال: نعم)؟

الجواب

هذا يدل على أن نفي الإيمان المقصود به: نفي الكمال، وليس المراد نفي الإيمان كليًا، بل نفي كمال الإيمان عن السارق والزاني، ولا ينبغي أن يكون في هذا إشكال، بل يكون هذا دليل موافقة، ومعلوم أن كلام الرسول ﷺ لا يتضاد ولا يتناقض.