5 ـ قوله تعالى: (عَمَدٍ):
يقرأ ـ بسكون الميم ـ وهو جمع «عامد» مثل «تاجر، وتجر» و «صاحب، وصحب».
ويقرأ ـ بضمتين ـ وهو جميع «عمود» مثل: «صبور، وصبر».
ويقرأ ـ بضم العين، وسكون الميم ـ وهو من تخفيف المضموم.
ويجوز أن يكون واحده «عماد» مثل «كتاب، وكتب» (1).
(1) فى التبيان: «والعمد» ـ بالفتح: جمع «عمود، أو «عماد» وهو جمع قليل.
قيل: ويقرأ بضمتين، مثل «كتاب، وكتب، ورسول، ورسل، والتقدير: هم فى عمد.
ويجوز أن يكون حالا من المجرور، أى: موثقين، ويجوز أن يكون صفة «لموصدة».
2/ 1304. «فى الشواذ «بعمد» الأعمش» ص 179.
إعراب القراءات الشواذ · الصفحة ٨١٩