6 ـ قوله تعالى: (تَعْرِفُ):

يقرأ ـ بضم التاء، وفتح الراء ـ على ما لم يسم فاعله، وبالياء كذلك «نضرة» ـ بالرفع ـ لأنه القائم مقام الفاعل. (1)

7 ـ قوله تعالى: (خِتامُهُ):

يقرأ «خاتمه» ـ بألف، قبل التاء: فبعضهم يكسر التاء، وبعضهم يفتحها، وهما لغتان، والمعنى: آخره.

ويقرأ «ختمه» ـ بفتح الخاء، والتاء، والميم ـ على أنه فعل ماض، وهو ظاهر. (2)