12 ـ قوله تعالى: (وَأَحاطَ، وأَحْصى).

يقرآن ـ بضم الهمزة، وياء بعد الحاء ـ على ما لم يسم فاعله، وفتح الياء فى «أحصى». وهذا ظاهر (1)، على قراءة من قرأ «ليعلم» ـ بضم الياء ـ، و «أن قد أبلغوا». ـ بضم الهمزة ـ على ما لم يسم فاعله، ليناسب الجميع.