3 ـ قوله تعالى: (لا يَسْئَلُ).
يقرأ ـ بضم الياء ـ على ما لم يسم فاعله، أى: لا يسأل حميم «عن حميم» أو سلامة حميم، أو تخليصه (1).
4 ـ قوله تعالى: (يُبَصَّرُونَهُمْ).
يقرأ ـ بتسكين الباء، وكسر الصاد، مخففا ـ من «أبصر».
5 ـ قوله تعالى: (جَنَّةَ نَعِيمٍ)
يقرأ «جنّة نعيما ـ بالتنوين، ونصب «نعيم» أى: جنة ذات نعيم (2).
6 ـ قوله تعالى: (يُلاقُوا).
قد سبق فى الطور (3).
7 ـ قوله تعالى: (يَخْرُجُونَ).
قد سبق ذكره (4).
8 ـ قوله تعالى: (ذِلَّةٌ ذلِكَ).
يقرأ ـ بالإضافة، وكسر الميم من «اليوم»؛ لأنه نعت «لذلك» المجرور بالإضافة (5).
(1) انظر البحر المحيط 8/ 334، وانظر الشواذ ص 161.
(2) قال أبو حيان:
«وقرأ قتادة» يبصرونهم» مخففا، مع كسر الصاد، أى: يبصر المؤمن الكافر فى النار.» 8/ 334 البحر المحيط.
(2) التوجيه ظاهر.
(3) من الآية 45 من سورة الطور.
(4) من الآية 7 من سورة القمر، وانظر التبيان 2/ 3 / 119.
(5) انظر 8/ 331 البحر المحيط.