تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3 ـ قوله تعالى: (لا يَسْئَلُ).

يقرأ ـ بضم الياء ـ على ما لم يسم فاعله، أى: لا يسأل حميم «عن حميم» أو سلامة حميم، أو تخليصه (1).

4 ـ قوله تعالى: (يُبَصَّرُونَهُمْ).

يقرأ ـ بتسكين الباء، وكسر الصاد، مخففا ـ من «أبصر».

5 ـ قوله تعالى: (جَنَّةَ نَعِيمٍ)

يقرأ «جنّة نعيما ـ بالتنوين، ونصب «نعيم» أى: جنة ذات نعيم (2).

6 ـ قوله تعالى: (يُلاقُوا).

قد سبق فى الطور (3).

7 ـ قوله تعالى: (يَخْرُجُونَ).

قد سبق ذكره (4).

8 ـ قوله تعالى: (ذِلَّةٌ ذلِكَ).

يقرأ ـ بالإضافة، وكسر الميم من «اليوم»؛ لأنه نعت «لذلك» المجرور بالإضافة (5).

(1) انظر البحر المحيط 8/ 334، وانظر الشواذ ص 161.

(2) قال أبو حيان:

«وقرأ قتادة» يبصرونهم» مخففا، مع كسر الصاد، أى: يبصر المؤمن الكافر فى النار.» 8/ 334 البحر المحيط.

(2) التوجيه ظاهر.

(3) من الآية 45 من سورة الطور.

(4) من الآية 7 من سورة القمر، وانظر التبيان 2/ 3 / 119.

(5) انظر 8/ 331 البحر المحيط.

إعراب القراءات الشواذ · الصفحة ٧٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القراءات الشواذص ٧٥٦