على المصدر (1).

5 ـ قوله تعالى: (وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ).

يقرأ ـ بالتشديد ـ أى: حمّلت الأرض، أى: حملتها الملائكة، أو القدرة (2).

6 ـ قوله تعالى: (فَدُكَّتا)

يقرأ ـ بغير ألف، ساكنة التاء ـ أى: فدكت المذكورة، أو جماعة الأرض، والجبال (3)،

7 ـ قوله تعالى: (تَخْفى).

يقرأ ـ بالياء ـ لأن تأنيث «الخافية» غير حقيقى، والفصل ـ أيضا ـ (4).

8 ـ قوله تعالى: (هاؤُمُ).

يقرأ ـ بالواو ـ مكان الهمزة، وذلك: على إبدال الهمزة، أو لانضمامها (5).

9 ـ قوله تعالى: (حِسابِيَهْ، وكِتابِيَهْ، وسُلْطانِيَهْ).

يقرأ كل ذلك بغير هاء، فى الوصل، وبعضهم يحذفها فى الوقف ـ أيضا.

ووجه ذلك: أنهم أرادوا تبيين الياء، فإذا وصلوا بانت، ومن حذفها فى الحالين جاء به على الأصل (6).