6 ـ قوله تعالى: (باسِقاتٍ):

يقرأ ـ بالصاد ـ أبدلها من السين؛ لأنها تشاركها فى الصّفير [أى فى حروف صفة الصفير وهى: الصاد والزاى، والسين]، وهى أشبه بالقاف (1)

7 ـ قوله تعالى: (أَفَعَيِينا:؟)

يقرأ ـ بياء واحدة، مشددة، مكسورة؛ لأنه أدغم إحداها فى الأخرى، وكسر على التقاء الساكنين، وفيها ضعف. (2)

8 ـ قوله تعالى: (يَلْفِظُ):

يقرأ ـ بفتح الفاء ـ وهى لغة قليلة. (3)

9 ـ قوله تعالى: (لَقَدْ كُنْتَ) (4):

يقرأ ـ بكسر التاء، وكذلك كسروا الكاف فى «عنك» وفى الحروف التى بعدها.

والخطاب ـ هنا للنفى فى قوله تعالى: (كُلُّ نَفْسٍ).

10 ـ قوله تعالى: (أَلْقِيا):

يقرأ «إلقاء» على أنه مصدر «ألقى» والمراد به: الأمر، فاكتفى عن الفعل، كما تقول: «ضربا زيدا».

ويقرأ «ألقين» على الأمر، مفتوح الياء، ساكن النون، وهى نون التوكيد الخفيفة. (5)