ويقرأ «خصمين» ـ بالياء ـ على أنه مفعول «لا تخف» ثم استأنف، فقال: «بغى» (1).

9 ـ قوله تعالى: (وَلا تُشْطِطْ).

يقرأ ـ بفتح التاء، وضم الطاء ـ وماضيه «شطّ يشطّ» وهى لغة صحيحة.

ويقرأ ـ بضم التاء، وتشديد الطاء الأولى ـ والتشديد: للمبالغة فى الكثرة.

ويقرأ: «تشاطط» ـ بالألف، مخففا ـ وماضيه: «شاطّ» وهو من باب المفاعلة. (2)

10 ـ قوله تعالى: (تِسْعٌ، وَتِسْعُونَ).

يقرأ ـ بفتح التاء فيهما وهى لغة. (3)

11 ـ قوله تعالى: (نَعْجَةً).

يقرأ ـ بكسر النون فيهما ـ وهى لغة ـ أيضا ـ (4)

12 ـ قوله تعالى: (وَعَزَّنِي).

يقرأ «وعازّنى» ـ بألف ـ أى: غالبنى.

ويقرأ «وعزنى» ـ بتخفيف الزاى ـ على أنه حذف إحدى الزايين، كراهية التضعيف، كما حذف فى ظلت، ومست» (5).