تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

24 ـ قوله تعالى: (يَرْجِعُونَ):

يقرأ ـ بضم الياء، وفتح الجيم (1) ـ وقد سبق [فى سورة البقرة الآية 28].

25 ـ قوله تعالى: (يا وَيْلَنا):

يقرأ ـ بزيادة تاء ـ على تأنيث «الويل» (2)

26 ـ قوله تعالى: (مَنْ بَعَثَنا):

يقرأ ـ بكسر الميم ـ على أنه حرف جر، و (بَعَثَنا) مصدر، مجرور به، وتتعلق «من» «بالويل». أو يكون حالا منه (3)

27 ـ قوله تعالى: (فِي شُغُلٍ):

يقرأ ـ بفتح الشين، والغين، وبفتح الشين، وسكون الغين، وبضمهما، وبضم الشين، وسكون الغين ـ وكلها لغات مسموعة (4)

28 ـ قوله تعالى: (فاكِهُونَ):

يقرأ ـ بياء، مكان الواو، وهو حال، وخبر «إنّ» فى شغل.

ويقرأ «فكهون» ـ بإسقاط الألف، وهو من قولهم: «رجل فكه»، طيّب النفس. (5)

29 ـ قوله تعالى: (مُتَّكِؤُنَ): (6)

يقرأ ـ بياء مكان الواو ـ وهو حال، وخبرهم «فى ظلال».

30 ـ قوله تعالى: (أَعْهَدْ):

يقرأ ـ بكسر الهمزة ـ وهى لغة من كسر حرف المضارعة (7)

(1) وانظر 7/ 341 البحر المحيط.

(2) قال جار الله: «قرئ» يا ويلتنا» 4/ 20 الكشاف.

(3) فى شواذ ابن خالويه: «من أبعثنا من مرقدنا» ابن مسعود «من بعثنا» على بن أبى طالب «رضى الله عنه» ... » ص 125.

(4) انظر القراءات فى 7/ 342 البحر المحيط.

(5) فى البحر المحيط «وقرئ فكهون» بضم الكاف ... 7/ 342.

(6) التوجيه ظاهر. وانظر 7 / البحر المحيط 7/ 342.

(7) وهى قراءة يحيى بن وثاب. انظر ص 125 شواذ ابن خالويه، وانظر البحر 7/ 343.

إعراب القراءات الشواذ · الصفحة ٦١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القراءات الشواذص ٦١٨