29 ـ قوله تعالى: (رِجالاً).

يقرأ ـ بضم الراء، وتشديد الجيم، منونا ـ وهو: جمع «راجل» مثل: «كافر، وكفّار» ويقرأ كذلك، إلا أنه غير منوّن، جعله مقصورا مثل «حوازى».

ويقرأ ـ بالضم، والتخفيف ـ منونا، وغير منوّن، وهو جمع مثل «رخال، وتؤام» (1).

30 ـ قوله تعالى: (يَأْتِينَ)

يقرأ «يأتون» ـ بالواو ـ وأعاده إلى «الرّجال» (2).

31 ـ قوله تعالى: (حُرُماتِ).

يقرأ ـ بإسكان الراء ـ وهو من تخفيف المضموم، وهى لغة جيدة، صحيحة (3).

32 ـ قوله تعالى: (فَتَخْطَفُهُ).

فيها قراءات، قد ذكرت فى البقرة، عند قوله: (يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ) (4).

إلا أن بعضهم قرأه ـ هنا ـ بفتح الفاء ـ وهو ضعيف.

والوجه فيه: أن يعطفه على موضع (فَكَأَنَّما) وهو جواب «من» وإذا عطف على الجواب جاز النصب بإضمار «أن» والجزم على اللفظ، والرفع على الاستئناف (5).