نادى، فقال، وحذف القول. (1)

32 ـ قوله تعالى: (أَنْ لَنْ نَقْدِرَ).

ـ بالنون ـ مخففا، ومشدّدا، وبالياء كذلك، والفاعل: الله (عز وجل).

ويقرأ ـ بضم الياء ـ على ترك التسمية ـ مخففا، ومشدّدا. (2)

33 ـ قوله تعالى: (نُنْجِي).

يقرأ بنون واحدة، وتشديد الجيم، وفيه وجهان:

أحدهما: أن النون أبدلت جيما، وأدغمت، والفعل ـ على هذا ـ مستقبل.

والثانى: أن يكون ماضيا، وقد سكن الياء تخفيفا، والقائم مقام الفاعل «النجاء». وكلا الوجهين ضعيف (3).

34 ـ قوله تعالى: (وَيَدْعُونَنا).

يقرأ بنون واحدة على الإدغام، وعلى هذا: يزاد مدّ الواو. (4)

35 ـ قوله تعالى: (رَغَباً، وَرَهَباً).

يقرأ بسكون الغين، والهاء، مع فتح الأول، وبضمتين، وبضمة واحدة. ـ وهى أربع لغات ـ (5)

36 ـ قوله تعالى: (أُمَّتُكُمْ).

يقرأ بالنصب، على أنه وصف «لهذه» وعلى هذا يرفع «أمة» على أنه الخبر، وواحدة رفع ـ أيضا ـ صفة.