27 ـ قوله تعالى: (أَضاعُوا الصَّلاةَ).

يقرأ «الصّلوات» ـ بألف على الجمع، مكسور التاء (1).

28 ـ قوله تعالى: (يَلْقَوْنَ).

يقرأ ـ بضم الياء ـ وماضيه، ألقى» ـ على ما لم يسمّ فاعله (2).

والمعنى: لقاهم الله غيّا، ثم جعل الهمزة بدل التشديد.

29 ـ قوله تعالى: (جَنَّاتِ عَدْنٍ).

يقرأ ـ بضم التاء ـ على تقدير: هى جنات.

ويقرأ «جنة» على الإفراد ـ بضم التاء ـ على ما ذكرنا فى الجمع، وبفتحها ـ على البدل من الجنة ـ (3).

30 ـ قوله تعالى: (نُورِثُ).

يقرأ بتشديد الواو؛ للتوكيد (4).

31 ـ قوله تعالى: (نَتَنَزَّلُ):

يقرأ بالياء مكان النون، أى: الملك، ويراد به الجنس، ثم عاد إلى الإخبار عن النفس فى قوله: «أيدينا» (5):