٤ - "ميزان الاعتدال" (٤/ ٤٩) وقال: "وضَّاعٌ".

٥ - "لسان الميزان" (٥/ ٣٩٦ - ٣٩٧) وفيه عن أبي أحمد الحاكم: "ليس حديثه بالقائم، ثم رأيت أصحابنا يُلَيِّنُونَ أمره ويذكرون من حديثه ما لا يُتَابَعُ عليه". وقال الجُوْزَجَانِيّ: "يضع الحديث".

وقال الحافظ أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ كما نقله عنه الخطيب عقب روايته للحديث: "تفرَّد به محمد بن مُهَاجِر عن ابن عُيَيْنَة، ولم يُتَابَعْ عليه".

التخريج:

رواه أحمد في "المسند" (٣/ ٢٣١)، وأبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٧/ ١٢٤ - ١٢٥)، وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (١/ ١٥٧) رقم (٣٥٥)، من طريق جعفر بن بُرْقَان، عن عِمْران البَصْري القَصِير (١)، عن أنس مرفوعًا به.

وإسناده صحيح على شرط مسلم.

ورواه ابن حِبَّان في "صحيحه" (٩/ ١٥٥) رقم (٧١٣٥)، والبيهقي في "شُعَب الإيمان" (٦/ ٢٥٨) رقم (٨٠٧٠) -ط بيروت-، من طريق وكيع، عن عَزْرَة (٢) بن ثابت، عن ثُمَامة بن عبد اللَّه، عن أنس مرفوعًا به.

وإسناده صحيح.