باب صلاة المسافرِِِِ

قَصْرُ الرُّبَاعيِ جَائِزٌ وَ لْيُعْتَبَرْ ... لَهُ شُرُوطٌ سِتَّةٌ وَ هْيَ السَّفَرْ

وَ أَنْ يَكُونَ جَائِزًا وَ أَنْ يُرَى ... سِتَّةَ عَشْرَ فَرْسَخًا فَأَكْثَرَا

وَ نِيَّةُ القَصْرِ مَعَ الإِحْرَامِ ... وَ تَرْكُ الإِقْتِدَا بِذِي إِتْمَامِ

وَ كَوْنُهُ مُؤَدِّيًا لَكِنْ قَصَرْ ... حَيْثُ القَضَاءُ وَ الفَوَاتُ في السَّفَرْ

وَ الجَمْعُ بَيْنَ ظُهْرِهِ وَ عَصْرِهِ ... فيِ وَقْتِ فَرْضٍ مِنْهُمَا كَقَصْرِهِ

كَذَاكَ جَمْعُ مَغْرِبٍ مَعَ العِشَا ... فيِ وَقْتِ أَيِّ ذَيْنِكِ الفَرْضَيْنِ شَا

وَ لِلْمُقِيمِ الجَمْعُ بِالتَّقْدِيمِ ... بِمَطرٍ مُقَارِنِ التَّسْلِيمِ

مِنْ أَوَّلِ الفَرْضَيْنِ وَ التَّحَرُّمِ ... أَيْضًا بِكُلِّ مِنْهُمَا فَلْيُعْلَمِ

باب صلاة الجمعة

لَهَا شُرُوطٌ سَبْعَةٌ لِتَلْزَمَا ... كَوْنُ المُصَلِّي عِنْدَ ذَاكَ مُسْلِمَا

مُكَلَّفًا مُسْتَوْطِنًا حُرًّا ذَكَرْ ... ذَا صِحَّةٍ بِحَيْثُ لَمْ يَنَلْ ضَرَرْ

وَ الشَّرْطُ فِيهَا أَنْ تُقَامَ فيِ بَلَدْ ... بِأَرْبَعِينَ وَ اسْتِدَامَةُ العَدَدْ

وَ كَوْنُهَا جَمَاعَةً فيِ كُلِّهَا ... أَوْ رَكْعَةٍ وَ كَوْنُهُمْ مِنْ أَهْلِهَا

وَ خُطْبَتَانِ قَبْلَهَا مَعْ طُهْرِ ... فيِ وَقْتِهَا وَ ذَاكَ وَقْتُ الظُّهْرِ

مَعَ القِيَامِ وَ الجُلُوسِ المُعْتَبَرْ ... لِلْفَصْلِ بَيْنَ الخُطْبَتَيْنِ إِنْ قَدَرْ

وَ الحَمْدُ لله مَعَ الصَّلاَةِ ... عَلَى النَبِيِّ وَ الأَمْرُ بِالخَيْرَاتِ

وَ كَوْنُهُ لِلْمُؤْمِنِينَ دَاعِيَا ... وَ آيَةً مِنَ القُرْآن ِتَالِيَا

وَحَيْثُ ضَاقَ الوَقْتُ أَوْ شَرْطٌ عَدِمْ ... فَالظُّهْرُ عِنْدَ يَأْسِهِمْ مِنْهَا لَزِمْ

فَلاَ تُقَامُ فيِ ذَوِي البَوَادِي ... وَ لَوْ أَقَامُوا عُمْرَهُمْ بِوَادِي

وَ لاَ يَجُوزُ جُمْعَتَانِ فيِ بَلَدْ ... إِلاَّ كَبِيرًا فَلْيَجُزْ فِيهِ العَدَدِِِِْ