تفتحها مع أعمال Mondrian ويظهر أنه استوحى أصوله من التكعيبية، أي من أكابر الرسامين الهولانديين الخالصين Puristes وفي هذا الاتجاه، تنبأ Apolliaire بموت التكعيبية، حينما كتب عنها سنة 1913 قائلا (*):

«إننا نسير نحو فن كله جديد، إذ أنه سيكون بالنسبة إلى الرسم ـ كما توقعناه إلى الآن ـ ما هي عليه الموسيقى بالنسبة إلى الأدب.

سيكون هذا الفن رسما خالصا، كما هو الشأن في الأدب والموسيقى الخالصين، والرسامون الجدد، سيبعثون في نفوس المعجبين بهم إبداعات فنية، يرجع الفضل فيها فقط إلى الأضواء الغير المزدوجة»

وإذا كان بعض الرسامين قد انتحل لنفسه اسم «التجريد» ولم يعط للوحاته إلا اسم «رسم» فإن Apollinaire قد أكد أيضا:

«إن رسم هؤلاء فن بلاستيكي كله جديد، وليس هو الآن إلا في البداية، إذ أنه لا زال لم يصل إلى أن يكون تجريدا كما يجب أن يكون»

ويحكي Apollinaire في كتابه عن الرسامين التكعيبيين تاريخ إنشاء اللوحات التجريدية، معيدا كتابة ما وجد قبله عند Plien (*) كان Apelle يجتاز جزيرة «رودس» لكي يطلع على رسوم (*) Protogène الذي كان يسكن فيها، وكان هذا الأخير غائبا عن مرسمه أثناء زيارة الأول له. وكانت هناك عجوز تحرس لوحة توشك على الانتهاء، وعوضا عن أن يترك Apelle اسمه، فإنه خط على اللوحة سطرا غير واضح، لدرجة أنه لا يمكن معرفة صاحبه. «وحينما عاد Protogène ولاحظ هذا الخط عرفه فيه Apelle وخط على هذا الخط آخر بلون مغاير، لكن بدقة كثيرة، وعلى هذا، بدا أن هناك خطوطا ثلاثة.

«ورجع Apelle في الغد من غير أن يجد الرسام، ولكن دقة الخط الذي رسمه في هذا اليوم، أيأست Protogène وكان أن أثارت هذه اللوحة الإعجاب زمنا طويلا، إذ أن الناس كانوا ينظرون إليها بلذة زائدة، لدرجة أنهم بدلا من أن يروا فيها خطوطا تكاد تكون لا مرئية، فإنهم رأوا أنها تشخص الآلهة».

وعلى هذا، فالفن التجريدي كما رأينا، ليس فنا جديدا (*)، إذ أن المؤرخين المختصين في فترة ما قبل