القبس المختصر من المقتبس في أخبار النحاة للمرزباني» (ص: ٣١٤)، والنووي «تهذيب الأسماء واللغات» ٢/ ٥٤٢ (٨٢٧)، وابن خلّكان «وفيات الأعيان» ٤/ ٦٠، والمزي «تهذيب الكمال» ٢٣/ ٣٥٤، وعبد الباقي اليماني «إشارة التعيين» (ص: ٢٦١)، والذهبي «تاريخ الإسلام» ٥/ ٦٥٤ و«سير أعلام النبلاء» ١٠/ ٤٩٠ و«تذكرة الحفاظ» ٢/ ٤١٧ و«العبر» ١/ ٣٩٢ و«معرفة القراء الكبار» ١/ ٣٦٠ و«تذهيب التهذيب» ٧/ ٣٦١، وابن فضل الله العمري «مسالك الأبصار» ٢٧/٧، وابن شاكر الكتبي «عيون التواريخ» وفيات ٢٢٤ هـ (باريس ١٥٨٨/ ل: ٣٩)، والصفدي «الوافي بالوفيات» ٢٤/ ٩١، واليافعي «مرآة الجنان» ٢/ ٦٣، والسبكي «طبقات الشافعية» ٢/ ١٥٣، وابن كثير «البداية والنهاية» ١٤/ ٢٦٨، والفيروزابادي «البلغة في تاريخ أئمة اللغة» (ص: ٢٣٣)، وتقي الدين الفاسي «العِقد الثمين» ٧/٢٣، وابن الجزري «غاية النهاية في أسماء رجال القراءات» ٣/٤٢، وابن ناصر الدين «التبيان لبديعة البيان» ٢/ ٦٢٢، وابن قاضي شهبة «طبقات الشافعية» ١/١٩، وابن حجر «تهذيب التهذيب» ٨/ ٣١٥ و«تقريب التهذيب» (٥٤٦٢)، والعيني «مغاني الأخيار» ٢/ ٤٦٢، والداوودي «طبقات