فمنها الواو: وهى موضوعة للقدر المشترك بين المعية والترتيب وعكسه. وهو لمطلق الجمع حذرا من الاشتراك والمجاز.

فقولك: جاء زيد وعمرو - محتمل للمعانى الثلاثة.

- ومنها الفاء: وهى للترتيب والتعقيب وهو فى كل شئ بحسبه.

كجاء زيد فعمرو، ودخلت البصرة فالكوفة، وتزوج بكر فولد له.

- و[منها] ثم: [وهى] للترتيب والتراخى. كجاء زيد / ٦٥ ثم عمرو.

- و[منها] أو: [وهى] لأحد الشيئين أو الأشياء، مفيدة:

بعد الطلب: إما:

التخيير - والجمع معه ممتنع -، أو الإباحة. وهو معها جائز.

وبعد الخبر، إما:

الشك، أو الإبهام، أو التقسيم.

- و[منها] أم المتصلة: وهى المسبوقة إما:

بهمزة التسوية، أو بهمزة يطلب بها وبأم التعيين.