ص: وهو خمسة أقسام:

نعت، وعطف بيان، وتوكيد، وبدل، ونسق.

وأفهم الحد: أن العامل في التابع هو العامل في لمتبوع. وهو رأى ابن مالك وابن الحاجب.

وخص الجمهور ذلك بغير البدل. وقالوا: إن العامل فيه محذوف من جنس الأول. وجزم في (شرح الشذور).

ش [أقسام التابع]

﴿وهو خمسة أقسام﴾ بالاستقراء:

- ﴿نعت﴾، ويرادفه: الوصف، والصفة.

- ﴿وعطف بيان﴾ لما قبله.

- ﴿وتوكيد﴾: لفظى' أو معنوى.

- ﴿وبدل﴾.

- ﴿و﴾ عطف ﴿نسق﴾.

وبعضهم أطلق (العطف) وجعله شاملا للبيان، وبعضهم فصل في التأكيد.