تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ص: وهو قسمان: معنوى، ولفظى.

حد المعنوى: التباع المقرر أمر المتبوع في النسبة،

رفع توهم إرادة غيره.

وهذا الحد ذكره ابن مالك في (شرح كافيته).

ش [أقسام التوكيد]

﴿وهو﴾ - أى التوكيد - ﴿قسمان﴾:

قسم ﴿معنوى، و﴾ قسم ﴿لفظى﴾.

ش [تعريف التوكيد المعنوى]

١٦٤ - ﴿حد﴾ التوكيد ﴿المعنوى﴾:

هو ﴿التابع﴾ لما قبله، ﴿المقرر أمر المتبوع﴾ - أى متبوعه: - ﴿في النسبة﴾: بأن يرفع توهم الإسناد إلى غير المتبوع.

كجاء زيد نفسه، أو جاءت هند نفسها - أو جاء الزيدان أو الهندان ﴿أنفسهما] أ [و] نفساهما - أو الزيدون أنفسهم، أو جاءت الهندات أنفسهن

فلو اقتصر على ذكر المتبوع - وهو المؤكد، بفتح الكاف - لاحتمل أن الجائى خبره أو غير ذلك، بارتكاب مجاز. فيذكر (النفس) ارتفع

شرح كتاب الحدود في النحو · الصفحة ٢٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح كتاب الحدود في النحوص ٢٥٧