قال ـ تعالى ـ: [وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ] (البقرة: 222).

قال ابن كثير×: =قال ابن عباس ومجاهد وغير واحد: يعني الفرج+.

قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: =فائتوهن حيث أمركم الله+يقول: الفرج، ولا تعدوه إلى غيره؛ فمن فعل شيئاً من ذلك فقد اعتدى.

وقال ابن عباس ومجاهد وعكرمة: =من حيث أمركم الله+أي أن تعتزلوهن، وفيه دلالة حينئذ على تحريم الوطء في الدبر+ (1).

وعن أبي هريرة ÷قال: قال رسول": =ملعون من أتى المرأة في دبرها+ (2).

وقال ـ عليه الصلاة والسلام ـ: =لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها+ (3).

وقال": =من أتى حائضاً، أو امرأة في دبرها، أو كاهناً فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد"+ (4).

وعن علي بن طلق قال: قال رسول الله": =لا تأتوا النساء في أعجازهن؛ فإن الله لا يستحي من الحق+ (5).