﴿فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (5)﴾

انسلخ الشهر كانجرد. والأشهر الحرم هي التي أبيح فيها للناكثين أن يسيحوا. (فاقتلوا المشركين) أي المشركين [الناقصين] (حيث وجدتموهم) أي حلاًّ أو حرماً, (وخذوهم) [أيسروهم] , والأخيذ: الأسير. (واحصروهم) امنعوهم من التصرف في البلاد. عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: هو أن يحال بينهم وبين المسجد الحرام. (كل مرصد) ممر ترصدونهم به, وانتصابه على الظرف. (فخلوا) أطلقوهم, أو لا تتعرضوا لهم. عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: دعوهم وإتيان المسجد الحرام.

﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ (6)﴾

(أحد) يرتفع بفعل يفسره الظاهر لا بالابتداء؛ لمكان ((إنْ)) , أي: إن جاءك أحد منهم بعد انقضاء الأشهر - بلا عهد - فاستأمنك ليسمع القرآن ويتبين ما بعثت له, فآمنه (حتى يسمع) ويتدبر (ثم أبلغه) بعد ذلك داره التي يأمن فيها, ثم قاتله إن شئت.